باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر برداشتن آن (فعلا) ممکن نباشد مثل اینکه وقت نماز برای برداشتن تنگ باشد در این صورت وضو جبیره انجام دهد.

استفتائات، ج1، ص175، با استفاده از س610

 وسیلةالنجاة، ص51، با استفاده از م9

توضیح المسائل، ص61، با استفاده از شرط سیزدهم

آرایشی که مانع از رسیدن آب وضو و غسل به ظاهر بدن است باید وقت وضو (و غسل) برطرف شود. و الا نماز باطل است و ترک نماز گناه کبیره است. بنابراین باید از ناخن مصنوعی استفاده نکنند.

سؤال:

1. آیا کسی که کاشت ناخن برایش ضرورت ندارد و به دلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقت زیاد، هنگام وضو یا غسل، ناخن مصنوعی را برنخواهد داشت، جایز است اقدام به کاشت ناخن کند؟

2. کسی که بدون ضرورت ناخن مصنوعی کاشته است، وظیفه‌اش نسبت به وضو یا غسل و نماز چیست؟

  پاسخ:

۱. در فرض سؤال کاشت ناخن جایز نیست.

2. اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره‌ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند.

کانال فقه و احکام رهبری 

العروة الوثقي مع تعليقه،1421ه.ق، ج1، ص159، با استفاده از شرط سوّم

توضیح المسائل، ص 58، با استفاده از م 347، پاراگراف آخر و ص 50، با استفاده از شرط سیزدهم.

در این حالت، وضو، غسل و تیمم او صحیح نیست و باید مانع را برطرف کند مگر این که کندن آن موجب عسر و حرج و غیرقابل تحمل باشد.  

باسمه تعالی شأنه. باید کنده شود مگر اینکه کندن آن مستلزم حرج باشد که در این صورت باید بین وضوء و تیمّم جمع کند.

باید برای اولین نماز، مانع را برطرف نماید و وضو یا غسل معمولی را به جا آورد و وضو یا غسل جبیره‌ای فقط در زمانی صحيح است که وقت تنگ شده باشد به گونه‌ای که اگر بخواهد مانع را برطرف کند، نمازش قضاء شود ولی با وضو یا غسل جبیره بتواند ولو یک رکعت از نماز را داخل وقت بخواند.

چنانچه جدا کردن ناخن مصنوعی ممکن است وضوء جبیره باطل است ولی اگر عصیانا تاخیر انداخته تا وقت نماز ضیق شود در این صورت احتیاط این است که علاوه بر وضوء جبیره تیمم بدل از وضوء هم ضمیمه کرده و نمازش را بخواند گرچه احتیاط مستحب قضای نماز است.

اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید برطرف گردد مگر در تنگی وقت یا اينکه برداشتن آن مستلزم عسر و حرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد.

چنانچه به راحتی قابل جدا کردن باشد، و ضرر مهمی نداشته باشد، باید جدا کند و به صورت عادی وضو بگيرد. در غیر این صورت، به همان شکل يعنی جبيره‌ای وضو می‌گيرد، همچنين اگر وقت برای جدا کردن آن تنگ باشد.

در فرض سؤال که برداشتن ناخن مصنوعی مشقت ندارد لازم است برای انجام وضو و غسل و تیمم آن را بردارد و به طور معمول وضو بگیرد و به صورت جبیره‌ای صحیح نیست.

وضوی جبیره باطل است. باید فوراً آن را بکنند، اگر چه حرج و مشقت داشته باشد.

استفتاء موجود در اداره پاسخ به سوالات